LA CULTURA MANAGERIALE DEL VATICANO CREA TENSIONE, INSICUREZZA
PARTE 2: I dipendenti passati e presenti dicono che la cultura riflette più un’entità politica che cristiana.
Edward Pentin, Vaticano, 16 settembre 2020
Stralci tradotti con l’ausilio di Google translate dell’articolo su indicato, che descrive il clima “tossico” che si respira fra le Mura Leonine e riporta – oltre i richiami ad alcuni casi di dipendenti “defenestrati” nel corso degli anni più recenti – dichiarazioni coperte da anonimato per comprensibili e giustificati motivi di opportunità.
«”Non avevo diritti”, ha detto Eugenio Hasler, ex funzionario laico che ha lavorato ai massimi livelli del Governatorato dello Stato della Città del Vaticano, la principale sede amministrativa del Vaticano.
Un funzionario rispettato, licenziato nel 2017 senza motivo formale dopo un decennio di servizio, Hasler sarebbe stato licenziato perché aveva richiamato l’attenzione sulla presunta corruzione di un suo superiore. È stato convocato nella residenza del Papa a Santa Marta dove il Santo Padre gli ha posto diverse domande prima di licenziarlo…
“In una monarchia assoluta, purtroppo, cosa si può fare?” Hasler ha detto al Register.
Sono stati proposti vari altri suggerimenti su come migliorare il morale e migliorare le relazioni con il personale, inclusa una direzione del personale completamente indipendente. Hasler ha sottolineato che esiste l’Ufficio del Lavoro della Sede Apostolica (ULSA) responsabile dei rapporti dei dipendenti con la Santa Sede e lo Stato della Città del Vaticano, ma ha detto che l’ufficio non è governato in modo indipendente e “non potrebbe fare nulla” per aiutarlo.
Hasler ha articolato ciò che molti in Vaticano chiedono: “Vera riforma fatta alla radice e non alla facciata” dopo i pontificati sia di Benedetto che di Francesco».
Di seguito qualche altro estratto dall’articolo:
«Un cardinale curiale in pensione che ha chiesto di non essere nominato ha detto al Register il 4 settembre che la Curia è attualmente “caratterizzata da un clima di depressione”.
Altri critici hanno espresso la loro frustrazione per le attuali pratiche di lavoro, con una fonte che sostiene che non esiste alcun meccanismo per dare voce a tale frustrazione Un cardinale curiale in pensione che ha chiesto di non essere nominato ha detto al Register il 4 settembre che la Curia è attualmente “caratterizzata da un clima di depressione”.
Altri critici hanno espresso la loro frustrazione per le attuali pratiche di lavoro, con una fonte che sostiene che non esiste alcun meccanismo per dare voce a tale frustrazione perché “quando lo fai, è ‘arrivederci'”.
Un ex funzionario che ha lasciato il Vaticano tre anni fa ha spiegato che, nella sua esperienza, una volta che un potente in Curia assume una persona, la lealtà di quella persona “va all’individuo, o” banda “, che lo ha assunto”.
Spesso quei dipendenti poi “corrono il rischio per accontentare chi detiene il potere, anche se necessario prendendosi una pallottola per loro”.
I funzionari che hanno parlato con il Register hanno ribadito che tali casi mostrano quanto gli alti funzionari restino intoccabili.
Altre fonti hanno parlato di bullismo e misoginia.
“La cultura è tossica”, ha detto un ex funzionario di un influente dicastero. “Le persone sono vittime di bullismo, poi si deteriorano e se ne vanno. Ho visto persone arrivare e sono gentili all’inizio, poi i loro personaggi sono distorti. “
Vengono fornite varie ragioni per tali problemi, inclusa la degradazione morale all’interno della Chiesa nel suo insieme.
Altri hanno attribuito i problemi ai conflitti tra “progressisti” e “tradizionalisti” emersi dopo il Concilio Vaticano II, ciascuno in lotta per l’influenza, sebbene la corruzione, il favoritismo e il nepotismo siano stati un problema in Vaticano sin dalla sua fondazione. Altri ancora accusano il Santo Padre di aver permesso a una cultura della paura e dell’intimidazione di dominare la Curia, portata avanti da chi gli è vicino, sebbene anche durante il pontificato di Benedetto XVI i funzionari lamentassero un elemento di paura e la necessità di discrezione di fronte ad alcuni Funzionari italiani sospettosi e ostili all’ortodossia. “Questo non è assolutamente giusto, è criminale”, ha detto il cardinale curiale in pensione, che ha aggiunto che la portata di tali paure era “senza precedenti” in Vaticano.
Il cardinale curiale in pensione ha osservato che in questi momenti di “tensione mondiale, pericoli e insicurezze, è necessaria una roccia e che è stata tradizionalmente rappresentata dalla Chiesa, dal papato, ma ora il papato stesso è coinvolto in questi cambiamenti, tensioni e insicurezze . “
Il Register ha chiesto al cardinale Pietro Parolin, al segretario di Stato, al suo vice, sostituto arcivescovo Edgar Peña Parra, e alla Sala Stampa della Santa Sede se desiderano commentare queste critiche alla cultura manageriale della Curia. Il cardinale Parolin ha rifiutato di rispondere e gli altri non hanno risposto quando questo articolo è andato in stampa».
NOTA A MARGINE – Le pesantissime denunce pubblicate si commentano da sole. Insisto soltanto con una stringata considerazione sulla conclusione del servizio giornalistico:
L’ostentata indifferenza a dichiarazioni di una tale gravità e frequenza, sia pure coperte da anonimato in tutta evidenza giustificato, è indice di rigidità e supponenza. Non espressione di quel che si intende per “indifferenza” nell’ ascetica.
Non mi stupisce; mi sconcerta la leggerezza con cui si continui a predicare il Vangelo e – soprattutto – a consacrare!
Questo il link all’articolo, in lingua originale:
Vatican’s Management Culture Creates Tension, Insecurity
La 1.ma parte di questo rapporto può essere trovata qui, preceduta da una traduzione in italiano:
A cura di Maria Michela Petti
(libera traduzione non ufficiale)